陜西關中農村流傳著這么一句話：“男人十二交付子”（音）開云彩票，酷好粗略是說男孩子到了十二歲，就可看作成東談主交付以大事了，而“全燈”禮也選在這個時分節點。

“全燈”習俗于今在民間流傳，與自身承載的豐富文化內涵密不可分，是東談主們以風俗禮節委派對孩子關愛希冀的巨大方式，是父老對孩子的好意思好祝愿，是親情的和善體現。

關聯詞近些年，傳統的“全燈”習俗卻出現了許多新變化，時分越來越任性、宴席越來越巨大……讓東談主們不禁想考，“全燈”到底在“全”什么？

（一）

“全燈”也叫“圓燈”“完燈”，這一風俗發源于何時，無可靠貴寓檢會。從兒子許配后的第一個春節開動，娘家東談主會在春節期間，送燈給嫁出去的兒子，燈籠和燭炬標志著出路光明和幸福好意思好。農歷正月十一到十五，兒子會將燈籠掛在家門口，以示禎祥。

女子生子后，每年農歷正月十五之前，孩子的外祖父母及舅舅齊要給孩子送燈籠，寓意孩子少小體弱，舅舅送燈保穩重，照亮孩子的前行之路，年年送不成隔斷，即是所謂的不成“空燈”。歇后語“外甥打燈籠——已經（舅）”，字面酷好是外甥打的燈籠是舅舅家送的，其后才推行出了辦事繩趨尺步的酷好。

到孩子十二周歲，外祖父母及舅舅會進行終末一次巨大的送燈慶典，稱為“全燈”，這不僅是送燈的完了，也標志著孩子從童年插足少年，因此也被視為一種成東談主禮。

在關中地區尤其是渭南，“全燈”習俗備受深愛，而慶典時常聘請在春節期間進行。慶典上，外祖父母及舅舅、干爸干媽齊會送燈籠、花饃、衣物等禮物，暗意對孩子將來的期許，其他親戚或干系親近的一又友也會參加，為孩子奉上好意思好道賀，主家則會以家宴形勢設宴擺酒渾樸待客。“全燈”后，送燈慶典就完了了，孩子也標志性地從童年步入少年。

“全燈”，是對孩子將來的好意思好祝愿，是對傳統文化的傳承和連接，圖個事情圓滿愜心。通過這一習俗，家庭之間、家庭與社區因為祈愿孩子健康成長和家庭幸福這一共同標的，關聯確乎會愈加精良。

（二）

關聯詞，寓意如斯好意思好的傳統習俗，不知從什么時候開動，卻偷偷變了味，甚而出現大操大辦等成規，讓“全燈”成了許多東談主的“隱憂”。有東談主吐槽，“莫得額外經濟實力齊不配當舅舅”“遭遇三、六、九這么的好日子生怕，同期收到幾份邀請，恨不得多幾個分身”……

攀比且闊綽。想當年，“全燈”宴即是一家東談主圍坐，桌上擺著家常佳肴，父老給孩子幾句貼心道賀，聊聊成長的期許，充滿了質樸的親情。當今呢，“全燈”宴成了“有些家長排場上的事情”，為了“不丟排場”，有些家長大擺酒筵，菜品豐富且數目開闊，甚而還會聞名貴煙酒等；在宴請花樣聘請上，也多傾向于高等旅店，追求豪華的裝修和軌范。支屬在禮品禮金上也情隨事遷，由往日的紅燈籠、禎祥花饃、手電筒、穿著、學慣用品等徐徐發展成手機、家電、札記本電腦等，禮金也幾百幾千甚而上萬，有些場所甚而盛行給孩子戴“錢串子”、扎現款花束等。有東談主戲稱，“這哪是‘全燈’，而是舅舅實力競賽場。”

宴請圈擴大。傳統的“全燈”宴，本是孩子父母為了接待孩子的外祖父母、舅舅等支屬，包含報恩、感德、蟻合邊幅之意，宴請邊界基本上限于孩子外祖父母及舅舅等支屬，外加我方本姓嫡系支屬。如今“全燈”宴則不局限于此，已推廣到了一又友、共事、同學、傍邊鄰居等，有的家長為了流露我方的東談主脈，甚而將“全燈”宴辦成了大邊界的酬酢約聚，凡是有少量沾親帶故的全部邀請，導致宴席邊界不斷擴大。參加“全燈”宴，也成了許多東談主的一種“職守”，禮金從一兩百到一兩千甚而幾千上萬不等，于是不少東談主將“全燈”宴請柬稱為“紅色炸彈”。

形勢大于實踐。如今“全燈”宴已不是傳統的正月十五之前的專利，有些家長改在了孩子壽辰、暑假等時分舉辦，主打一個任性；一些“全燈”宴的慶典越來越復雜，不僅有司儀主握，還會安排歌舞扮演、雜耍等多樣節目，有世俗慶典，還有仿古慶典，繁復巨大經過堪比婚宴；在“全燈”這種本該屬于孩子的慶典感里，偏巧忽略了對孩子成長和訓練的關注，使得“全燈”正本的成東談主禮意旨被淡化。有些家長借孩子“全燈”之名，行收回以往隨禮支撥之實，讓“全燈”宴透徹變了味。

（三）

“全燈”宴，本來僅僅委派親一又情愫的緒論，算作自己具有相等首要的意旨，但借此大擺宴席、攀比闊綽就不值得坑誥。那么，怎么智力讓“全燈”習俗轉頭傳統風俗文化自己，讓它委果成為孩子的一個特意旨的成東談主禮？

注重本真情愫。“全燈”習俗的中樞，是父老對晚輩的關愛與祈望。家長們應顯豁“全燈”不是秀場，僅僅為了慶祝孩子成長，少些攀比；多注入更多本真情愫，親東談主圍坐，共享成長故事與將來憧憬，讓衷心疏導取代名義應答，讓孩子多經心聽聽父老的教會、聽聽家眷的老故事，感受家眷和善、清楚自身干事、傳承浮淺家風。

形勢上別太花哨。“全燈”，不一定要去奢華旅店，家里或者世俗飯店，獨一飯菜好意思味、干凈就行，寰球通盤入手準備飯菜，孩子也參與其中，這么的“全燈”宴才有溫度；也不錯熒惑孩子參加集體“成東談主禮”、與孩子共同植樹、安排孩子進行一次郊游……讓孩子采納傳統文化的浸禮，感悟父母支屬對我方的矜恤，學會勇敢瀕臨糊口中的費勁和成長路上的風雨。

主張時髦新風。傳承傳統風俗文化，傳承的應是排場的文化、里子的時髦，而不是令東談主唏噓的“禮”與“利”。 應在全社會主張時髦新風俗，認敵為友地反對鋪排張揚、相互攀比、大操大辦等成規，追求從簡完了、綠色低碳的糊口與酬酢方式，選藏時髦的新風浩氣；應積極挖掘風俗文化中最本竟然價值，讓傳統風俗文化以最皎白的姿態轉頭，照亮咱們的精神全國。

讓咱們步履起來，為“全燈”習俗“減負”“增情”，使其在當代社會，以本真神情，和善每一個家庭，連接中華優秀文化根脈。

（蒲城縣委宣傳部供稿）

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